編者按:街巷,是城市的肌理,也是生活的容器。當(dāng)?shù)谝豢|晨光掠過騎樓的飛檐,當(dāng)蠔烙的香氣從巷口飄來,當(dāng)英歌舞的舞步叩響青石板路,廣東的煙火氣,從來不是靜止的懷舊符號,而是涌動在大街小巷的經(jīng)濟脈動。
為此,南方日報、南方+推出“走入煙火街巷”系列報道,為讀者揭開涌動在嶺南煙火街巷間的經(jīng)濟新脈搏、解碼廣東文旅融合的新動能。
“揭陽古城,常去常新”——這句社交媒體上的評價,乍聽像是套話。但如果你問問今年“五一”假期擠進古城的66.10萬人次游客,他們會告訴你:這是真的。
作為廣東省保存較為完好的千年古縣城,揭陽古城確有獨特魅力:百年騎樓里仍住著老街坊,僅兩肩寬的古巷深處藏著名人故居,非遺早已揉進日常生活的肌理。今年全國兩會期間,廣東省委主要領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場邀請記者到揭陽拍古城美景,為這座古城掀起了一番熱度。
有游客這樣對記者形容:“這是一座被嚴(yán)重低估的古城?!苯鼛啄瓿鄙俏穆没馃幔麄円宦穼こ敝?、汕頭而來,卻發(fā)現(xiàn)附近的揭陽古城竟也如此“寶藏”——這里的“潮汕味”不是孤立展演,而是融入日常,串聯(lián)起吃、購、游、賞全鏈條。
“五一”假期前后,南方日報記者深入走訪揭陽古城調(diào)研發(fā)現(xiàn),這座千年古城如今能重新翻紅,離不開三張“底牌”。
●采寫:南方日報記者 楊瓊 林捷勇 陳彧 何雪峰 攝影:南方日報記者 董天健 林捷勇
底牌1
對“老古董”修舊如舊
走進揭陽古城,踏著石磚,看著水脈,恍惚間仿佛穿越千年。
揭陽古城坐落在榕江南河、北河之間,始建于南宋紹興十年(1140年),以天然河川為護城壕,素有“嶺南水城”之稱。古城不僅坐擁進賢門、城隍廟、學(xué)宮等標(biāo)志性古建,更留存著尋常巷陌的煙火氣。
“這里,是粵東地區(qū)罕見的古代縣城實物標(biāo)本?!睂υ诮谊柹罟ぷ鹘d的退休干部陳作宏來說,眼前的熱鬧有著更深的含義。
在陳作宏的回憶和圖片中,記者一窺古城舊貌——歷史建筑年久失修、損毀嚴(yán)重,傳統(tǒng)民居與騎樓破敗不堪;嶺南水城特色弱化,河道淤塞……
讓“老古董”在現(xiàn)代城市中“活”下來,“修舊如舊”與“繡花功夫”便是第一張“底牌”。
為了重構(gòu)古城水生態(tài),當(dāng)?shù)卦谟駵蛳?、馬山滘等內(nèi)河開展清淤截污。六座老舊的危橋,改建成復(fù)古拱橋,抬高了橋面。舊式容易積水、發(fā)臭的明渠,則同步推進截污、護岸、造景改造,增設(shè)泵閘精準(zhǔn)控水位,解決古城多年的內(nèi)澇難題。
“單單完成一間騎樓外立面的細(xì)致修繕,往往需要約20名熟練工人通力合作,耗費8天時間?!苯谊柟懦菤v史街區(qū)改造項目古建總工程師、來自紀(jì)傳英古建筑修繕團隊的謝炎民,也道出了修繕背后的不易——從墻面修復(fù)到細(xì)節(jié)打磨、壁畫還原,每一道工序精益求精,只為最大程度還原騎樓原本的歷史風(fēng)貌。
在古城,記者聯(lián)系上“95后”返鄉(xiāng)青年沈綿鉞。他和他的爺爺沈育秋,是這座古城的記錄者。上世紀(jì)八九十年代開始,沈育秋便拍攝記錄古城街巷的變遷,他的作品也成為當(dāng)下古城保育修繕的珍貴歷史影像檔案。近十年,沈綿鉞接過爺爺?shù)溺R頭,持續(xù)記錄古城修繕前后的街巷肌理:
2017年,打銅街“許盛利”騎樓斑駁破敗、窗欞銹蝕;2025年,同一位置,騎樓灰塑精美、壁畫鮮活……
這些在社交媒體上流傳甚廣的影像,也成了一些年輕游客在社交媒體上初識揭陽古城的“窗口”。
底牌2
重點打造特色街巷
保留每條街巷的獨特性,拒絕千巷一面,則是第二張“底牌”。
揭陽古城建設(shè)投資發(fā)展有限公司董事長林曉冬告訴記者,當(dāng)?shù)卦谠O(shè)計之初就給古城四條重點街區(qū)做了不同規(guī)劃——中山路主打非遺;思賢路聚焦美食和文創(chuàng);玉滘溪做民俗和夜間經(jīng)濟;西馬路專做美食文化街區(qū)。目前,古城每天平均游客量穩(wěn)定在五六萬人次。
“既要最大程度保留歷史風(fēng)貌、讓非遺融入當(dāng)代生活,更要以人為核心,避免古城空心化與過度商業(yè)化?!痹陉愖骱昕磥?,與中山路清一色的騎樓不同,西馬路沿街兩側(cè)穿插著騎樓、祠堂、廟宇、商鋪、民居等,其民俗文化特色和煙火氣比較濃郁。
每到傍晚,夜色還未漫進古城,石獅橋的燈火總是先一步醒來。
揭陽市榕城區(qū)進賢門街道規(guī)建辦主任吳旭看著這一幕,滿是感慨。他自小在古城邊長大,見證了石獅橋從空落落到人氣漸旺,再到火出圈。每到農(nóng)歷正月十一,更是數(shù)萬民眾奔赴揭陽古城,人流從橋頭蔓延至整條古街,只為“行彩橋,摸金獅”。
近年來,經(jīng)保育修繕,石獅橋百年民俗得以完整還原,成了古城最旺的流量入口。他說,春節(jié)在古城里轉(zhuǎn),游客碰上他,總問他去哪兒摸“金獅爺”,以此為新一年祈福。
走出進賢門,對面就是古城青獅文化旅游景區(qū),里面鑼鼓聲聲、掌聲陣陣。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)青獅代表性傳承人孫淑強正帶著隊員演練。
對游客來說,探訪揭陽古城的原因大致相同:好吃、好逛、拍照出片。在剛過去的“五一”假期,揭陽古城接待游客66.10萬人次,同比增長35.92%,景區(qū)內(nèi)青獅大舞臺500個座位更是場場坐滿。
青獅大舞臺這個以非遺為核心的文旅綜合體,帶動了景區(qū)周邊消費:非遺文創(chuàng)、潮汕美食、民俗體驗項目一應(yīng)俱全。“古城給非遺搭了展示的舞臺,非遺也幫古城聚了人氣和消費動力,來學(xué)藝的人自然也多了。”孫淑強的獅藝武術(shù)館迎來了一批又一批的學(xué)員,既有本地的,也有來自云南、江西、河南的。
游客與古城街坊擦肩而過,店鋪與民居交錯分布,喧囂與煙火氣共存……這是揭陽古城帶給游客的驚喜。
底牌3
見人見物更見生活
穿過石獅橋,循著玉滘溪,便來到修繕一新的打銅街。在這條南宋延續(xù)至今的歷史老街上,可以看到,民俗文創(chuàng)店、咖啡茶飲店旁,是一家經(jīng)營了數(shù)十年的本地五金店。
再往前走幾步,橋頭有阿伯推著自行車,車后座兩邊的竹筐里整齊碼著特色小吃鼠殼粿;橋邊阿嬸將自家種植的果蔬擺在筐子里,忙著叫賣……
離開打銅街,穿過思賢路,便來到中山路。在這里細(xì)心尋找,就會發(fā)現(xiàn)其間錯開的一個僅有“兩肩寬”的巷口里,竟藏著歷史名巷曲尺巷。如果是傍晚時分,在這里還能尋到古城居民家中飄來的飯菜香。
在古城一處騎樓上,高懸著四個燈籠串成的“揭陽古城”,這里也是古城當(dāng)下熱門的打卡點。這是返鄉(xiāng)青年林蔣新和“文化落腳”青年組伙伴們想到的法子,油紙燈籠的手藝則來自古城街巷里的老人。
“文化落腳”青年組成立的愿景之一,就是幫返鄉(xiāng)青年孵化本土文創(chuàng),讓古城的業(yè)態(tài)更年輕化。他們把書法、紅桃粿,融進日常小物,幫助非遺從展廳走進生活,將古城裝扮成實體非遺空間,可看、可感,也可買。
當(dāng)?shù)厝松荷涸诠懦抢锝?jīng)營的書法文創(chuàng)店,是青年組協(xié)助孵化的成果之一。在她10平方米的店面內(nèi),除了原創(chuàng)書法作品,還有不少與古城傳統(tǒng)民俗文化相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。
見人,見物,更要見生活。留住古城原住民的煙火氣,這也是揭陽古城的第三張“底牌”。
“全世界范圍內(nèi)的古城保護,核心都是人與自然和諧共生。我們希望能見到一個真正活態(tài)化的古城,里面可以還原本地居民世代沿襲的日常生活方式?!敝袊糜渭瘓F入境旅游研究院院長趙紅宇認(rèn)為,堅持不破壞核心肌理,只做修繕提質(zhì)與外圍優(yōu)化,保留潮汕世代延續(xù)的生活方式,是實現(xiàn)長久活態(tài)傳承的基礎(chǔ)。
“我心中理想的揭陽古城,是守住原真肌理、活化千年文脈、留住本土民生的活態(tài)水城?!标愖骱昶谠S著,10年之后的古城,街坊們?nèi)阅茏鴵砉释翜厍?;游客能沉浸式讀懂古城千年建城史、人文風(fēng)貌,看見古街、活水、老宅。
期待
厘清古城文脈深挖生活內(nèi)核
在“五一”小長假,揭陽古城也解鎖了更多玩法。然而,古舊的空間規(guī)劃,一定程度上也限制了古城發(fā)展:缺乏清晰的線路指引,迂回的街巷“本地人有時都被繞暈”……
陳作宏指出,當(dāng)?shù)卦械拈沤皠≡?、新生電影院已不存在,古城長期缺乏高品質(zhì)演出場所,制約文旅發(fā)展。如何在現(xiàn)有空間內(nèi),打造出符合現(xiàn)代文旅體驗的專業(yè)劇場,考驗著規(guī)劃者的巧思。
而游客更期待的是,揭陽古城能玩出與潮州、汕頭不同的“新花樣”。
近年來,全國上下興起古城熱,但不少古城鎮(zhèn)建設(shè)往往“千鎮(zhèn)一面”,“查重率”過高。去年,投資逾20億元的大庸古城淪為“空城”,引發(fā)業(yè)內(nèi)人士對于古城建設(shè)、保育如何保持活力的討論。
“古城、古鎮(zhèn)建設(shè),很容易陷入盲目模仿的誤區(qū)。”趙紅宇向記者舉例道,比如拈花灣成功后全國出現(xiàn)多個“拈花灣”,烏鎮(zhèn)成功后不少地方又把古城鎮(zhèn)做成烏鎮(zhèn)的樣子。
在趙紅宇看來,揭陽古城不需要模仿任何一座古城,它的文化非常獨特,呈現(xiàn)的是中原文化的遺留,“關(guān)鍵是把自己的文化解讀清楚”。
相較潮州牌坊街而言,揭陽古城雖歷史久遠(yuǎn),卻開發(fā)晚?!斑@也讓古城原住民和生態(tài)環(huán)境得到了較好的保護?!壁w紅宇說。
“當(dāng)下揭陽古城尚未被過度商業(yè)化,需留住古城原住民生活圖景,守住古城鮮活煙火氣與文化根脈。”趙紅宇舉例說,英歌舞、工夫茶等都是潮汕人獨有的生活方式,每一步舞、每一杯茶都包含著對生活的理解、對鄉(xiāng)土的情懷。揭陽古城還要繼續(xù)厘清古城文脈,深挖祠堂、學(xué)宮、工夫茶等民俗與生活內(nèi)核。